花鼓灯的艺术价值

花鼓灯的舞蹈是艺人们长期深入观察生活，运用“比、兴”的手法，充分表现自身思想感情的舞蹈语言。例如从鸟儿在枝头喃喃细语的形象中创作出的“凤凰三点头”，有感于春风杨柳而创作的“凤摆柳”等，都是从生活现象中提供升华成为优美的舞蹈动作。

如果把可考的文字记载(成为于清代的《凤台县志》，记载花鼓灯源于宋代)、传说与直观所能观测到的历时性与共时性的花鼓灯现象进行比较分析，不难发现花鼓灯所具有的宋代舞蹈文化印迹。

仔细观察50年代花鼓灯的原始风貌，能较明显地体察出花鼓灯所反映出的宋代历史文化基因。比起许多原始功能遗存十分明显的舞种，花鼓灯更具技艺性、表演性和艺人“职业化”的特点；而比起某些更具市井文化气息的民间歌舞，它又具有很强的民俗性和群众自娱性。

花鼓灯有400多个语汇，50多种步伐，生动地记录了汉族人体文化发展轨迹和肢体语言符号。

花鼓灯舞蹈动作超常度高，而且常处于多变状态，其激烈复杂，表情达意的准确、细腻程序，迄今为此，尚无其他任何一种民族民间歌舞能之相比。花鼓灯锣鼓具有鲜明的特征，与舞蹈相配并具有很高的复杂度。在原形态的花鼓灯套路中，灯歌与舞蹈交替出现，也构成了花鼓灯的一大特色。花鼓灯的语汇之多、难度之高，舞蹈、锣鼓和歌唱在演出中的配合之复杂协调，在世界民族民间舞蹈中都是罕见的。

不仅如此，花鼓灯步伐显要动作的时间差大、复杂度高，其动作与动作相衔接时的瞬间舞姿也随之复杂多变。从而使花鼓灯与其它民族民间舞蹈表达群体的情感不同，不仅可以表达人物的多种复杂的思想和情感，而且可以细腻表现各种情感的不同程序和不同强度的差别，能够系统、完整地刻划和表现复杂的人物和情节，标志着中国汉族民间舞蹈在人类民族民间舞蹈史上达到的高度。

花鼓灯是汉族民间歌舞艺术的“活化石”，深入研究花鼓灯产生的历史背景、文化渊源、文化生态、审美情趣、艺术和技术特点等，对研究中国汉民族民间的特点和规律以及汉民族戏曲特别是淮河流域的地方戏曲艺术具有重大价值。